Dîner avec le diable

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Les nationalistes polonais aujourd'hui.

Paru le 25 novembre 2018 sur Council of European Canadians. Traduction. Texte original en anglais ici.

Par Tim Murray

Ce soir, j’ai pris un risque. J’ai accepté une invitation à dîner de quelqu’un du camp ennemi.

Je l’ai fait pour un certain nombre de raisons, avant tout parce que l’hôte, « Rod », est un sacré bon cuisinier qui vit avec un chien qui m’aime. Mais Rod a aussi un autre attribut. Il est capable de mener une conversation civilisée sur la politique avec des gens comme moi sans avoir recours à des injures. Il argumente, mais il écoute aussi. De plus, en tant qu’interprète de la nature et ancien professeur de biologie, il est une source de connaissances sur l’écologie locale et les rôles que diverses créatures y jouent. Je ne me lasse jamais de ses interprétations.

J’ai donc accepté son invitation sans réserve. Puis il a lâché une bombe. Il a dit qu’il avait aussi invité deux doctrinaires radicaux, un marxiste SJW (social warrior justice = gauchiste en français) du nom de Hugo et un autre anarchiste canadien polonais connu sous le nom de « Smokey ». J’ai été pris dans un dilemme. Je voulais revenir sur ma décision, mais je ne voulais pas être perçu comme immature. Je viendrais en tant qu’invité, et les invités ne dictent pas les conditions.

Alors que je me rendais chez Rod, je me demandais comment j’allais y arriver. Comment pourrais-je lancer le gant de remarques fortuites sur le racisme de Trump, ses actions anti-immigrés ou tout autre répertoire de clichés de gauche ? Comment pourrais-je me mordre la langue assez fort pour éviter de provoquer un match de cris ? Le conflit ou l’anticipation d’un conflit est mauvais pour la digestion.

À ma grande surprise, la première heure a été facile. Le badinage était léger, et il n’a pas foulé aux pieds la politique. Puis une conversation s’est brisée en deux. Rod et Hugo ont dirigé un flux séparé, et Smokey et moi un autre. L’histoire de Smokey sur l’histoire de sa famille s’est révélée passionnante. Il a dit que son grand-père avait été interné à Auschwitz, non loin de la maison familiale, mais qu’il avait été rapidement expulsé parce que ses supérieurs craignaient qu’il ne transmette sa connaissance locale de la région à un fugitif. Il s’est retrouvé dans un autre camp de concentration, cette fois en Allemagne, pour être exécuté avec un pistolet.

Puis Smokey a parlé de son père. Il a dit que son père avait fait partie de la résistance polonaise pendant la guerre, une résistance qui se composait en fait de trois groupes différents comptant ensemble quelque 50 000 partisans. Le groupe de son père était composé de nationalistes polonais aux convictions religieuses et politiques disparates. Un autre groupe était plus ou moins issu de la paysannerie, tandis qu’un tiers était composé de communistes polonais, dont un nombre disproportionné de Juifs.

Le groupe de son père s’est réfugié dans une grande forêt, où des troupes allemandes téméraires et rusées ont tenté de pénétrer pour trouver des résistants et les éradiquer. Ils n’ont jamais réussi. Leurs incursions étaient constamment contrecarrées, et leurs troupes tombaient dans des embuscades et étaient dépouillées de leurs armes. Le butin était si abondant que ces partisans de la forêt les distribuaient aux villageois et aux paysans des campagnes qui l’entouraient. Des armes légères et des grenades ont été échangées contre de la nourriture et d’autres provisions. Assez pour les garder pendant des années jusqu’à ce que les Allemands battent en retraite et que les Soviétiques s’approchent. Le père de Smokey a survécu à la guerre, mais la plupart de ses camarades n’ont pas eu cette chance.

En bons nationalistes polonais, ils ne voulaient pas échanger un oppresseur contre un autre. Ils voulaient occuper Varsovie avant l’arrivée de l’Armée rouge. Mais pour ce faire, ils ont dû quitter la forêt et traverser une vaste plaine de terres agricoles qui les séparait de la ville autrefois grande et alors en ruines. Lorsque les résistants communistes polonais ont eu vent de leurs plans, les communistes ont rapidement relayé l’information aux Soviétiques, qui à leur tour leur ont demandé de la divulguer aux Allemands. Aussi incroyable que cela puisse paraître. Les Allemands ont alors laissé un corps de Panzers sur le terrain pour bloquer le chemin des combattants de son père. Les Polonais ont rapidement appris que les armes légères ne valaient rien face aux chars d’assaut. Ils ont été massacrés. Quand les Allemands se sont retirés, Varsovie était là pour les vendanges de l’Armée rouge. À partir de ce jour-là, Smokey a dit, avec regret, que ses parents étaient devenus des antisémites virulents. Dans leur esprit, l’occupation soviétique, le communisme et le judaïsme étaient trois têtes du même monstre.

Un petit contingent survivant du groupe de son père s’est rendu dans l’Ouest dans l’espoir de rencontrer les Américains qui avançaient. Ils y parvinrent et furent ensuite envoyés dans une ville allemande dont le nom m’échappe maintenant. Ils ont fini par arriver au Canada avec de fausses cartes d’identité. Smokey m’a dit qu’il n’avait jamais appris son vrai nom de famille, parce que son père, comme d’autres partisans, s’était fait dire d’inventer un nom pour que, s’ils étaient pris par les nazis, leurs proches ne fassent pas l’objet de représailles parce qu’ils ne pouvaient être retrouvés. Le nom que prit son père lui vint après avoir vu une maison bombardée consumée par les flammes. « Dymny, ou « Smoke » en anglais.

Jusqu’à ce soir, je n’avais jamais compris la base de l’orientation politique de Smokey. C’était un gauchiste radical, mais il détestait les grands gouvernements et les pouvoirs coercitifs qui y sont attachés. Il a hérité de la haine de son père pour le nazisme et le communisme. Mais pas son antisémitisme. Smokey est devenu anarchiste. Au moins, c’est la moitié d’un pain, et sur cette île, je le prends.

À ce moment-là, j’ai pensé que j’échapperais à l’événement indemne. J’ai regardé ma montre, j’ai fini mon verre de vin et je me suis préparé à leur souhaiter bonne nuit. Mais j’arrivais trop tard. Dès que ma conversation avec Smokey s’est calmée, la voix d’Hugo a dominé la pièce. Avec une intensité fervente, il a mis en garde Rod contre la montée du néonazisme en Amérique et contre l’appui de Trump à la violence. Saisissant une vidéo qui prétend documenter cette situation alarmante, il a exhorté Rod à la regarder et à la faire circuler. Trump avait ouvert les vannes au racisme et à la xénophobie violents, et maintenant il est partout, même ici, à l’affût en silence.

Ma tension artérielle a grimpé en flèche et mon visage a dû rougir. J’ai sauté et puis….par la grâce de Dieu…j’ai étouffé mon patriotisme et j’ai interjeté, « Excusez-moi. Je suis en retard, je dois y aller. » Je me suis rendu à la porte d’entrée, mais pendant que je mettais ma veste, j’ai entendu Hugo se plaindre de la violence raciste d’extrême droite à Portland. C’est ce qui s’est passé. J’ai crié : « Vous parlez de la violence de la gauche fasciste, n’est-ce pas ? »

C’était un bouchon de magasin. Hugo et Smokey ont été stupéfaits, avec une confusion écrite sur leur visage. Puis j’ai dit, de l’autre côté de la pièce : « Ce fut un plaisir de vous rencontrer, merci pour la conversation », et je me suis brusquement retourné pour sortir par la porte dans la nuit très froide.

Rod m’a suivi dehors. J’ai saisi la poignée givrée de ma voiture et je me suis tourné vers lui et lui ai dit : « Tu vois, c’est pour ça que j’évite les rassemblements sociaux sur cette île. Des gens comme Hugo regardent un film complètement différent du mien, et ils vivent dans une chambre d’écho. Le repas était délicieux, mais je ne supporte pas qu’on me passe CNN en boucle. Dès qu’Hugo a parlé d’une émission de la CBC qu’il avait écoutée, j’ai su que le danger nous attendait. »

Rod, vêtu d’une mince chemise et frissonnant, haussa les épaules et retourna à la maison, visiblement choqué par ce qui venait de se passer. Les rumeurs vont vite se répandre. Le message sera fort et clair. Le mal vit dans un quartier près de chez vous, alors faites attention à qui vous invitez à dîner. Les « néo-nazis » se présentent sous différentes formes. Ce ne sont pas tous des voyous. Certains ont l’air civilisés et gentils… Certains sont vieux et sans tatouages. Certains boivent même du vin rouge et racontent des blagues. Méfiez-vous.

Je m’attends à ne pas être sur la liste d’invités de Rod avant longtemps.

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