Adolf Hitler sur construire pour l’avenir

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Munich, 6 décembre 1938.

Paru dans Der Angriff

Adolf Hitler – discours d’ouverture de la deuxième exposition allemande d’architecture et d’art industriel à la Haus der Deutschen Kunst, Munich – 06.12.1938.

Permettez-moi d’aborder le sujet d’un seul et unique projet : le projet d’un nouvel opéra à Munich. Pendant de nombreuses années, il a été travaillé, et c’est maintenant que ses contours prennent forme. Pourtant, il faudra encore beaucoup de temps pour que ce travail atteigne son terme final. Il en va de même pour les grands bâtiments de Berlin et les grands projets de construction dans tout le Reich.

N’oublions jamais : nous ne construisons pas pour notre temps, nous construisons pour l’avenir ! C’est pourquoi les structures doivent être grandes, solides et durables, et ainsi elles deviendront belles et dignes. Que tout homme qui commande une œuvre, tout architecte qui se laisse envoûter par une nouvelle mode qu’il trouve remarquable ou intéressante, qu’il réfléchisse à nouveau et se demande si son projet pourra résister à la critique des siècles. Parce que c’est ce qui compte ! C’est facile à dire. Mais nous avons d’innombrables exemples d’œuvres, d’œuvres où il est évident que quelqu’un n’a pas réfléchi, d’œuvres qui n’ont manifestement pas été construites dans un but précis et qui ne rendent donc pas justice à ce but, ni dans leur taille ni à long terme.

Permettez-moi de citer un de ces exemples. En Allemagne, il y a environ quarante millions de protestants. L’Église confessionnelle537 s’est construite une cathédrale à Berlin qui sert d’église centrale aux trois millions et demi de protestants vivant dans la capitale du Reich allemand. La cathédrale dispose de 2 450 places assises, chacune numérotée afin d’accueillir les familles protestantes les plus importantes du Reich.

Mes Volksgenossen ! Quelque chose comme cela se produit à une époque de soi-disant évolution démocratique. Ici, les Eglises doivent montrer l’exemple en étant les plus démocratiques car, après tout, elles s’occupent des âmes et non des professions ou même des classes sociales. Aujourd’hui, il est quelque peu difficile de comprendre comment cette église de 2 450 sièges peut rendre justice aux besoins spirituels de trois millions et demi de fidèles. Les dimensions de la structure du bâtiment ne sont pas le résultat de nécessités techniques, mais plutôt le résultat net d’un processus de construction étroit et irréfléchi. En fait, cette cathédrale devrait accueillir 100 000 personnes.

Vous pourriez me demander : « Croyez-vous que 100 000 personnes iront là-bas ? » Ce n’est pas à moi de répondre à cette question, une question à laquelle l’Église devrait répondre ! Mais vous comprendrez maintenant que nous, en tant que véritable mouvement Volk, nous devons garder les besoins de notre Volk à l’esprit lorsque nous réalisons nos projets de construction. Nous devons donc construire des salles dans lesquelles 150 000, voire 200 000 personnes pourront réellement entrer. Cela signifie : nous devons les construire aussi grands que les possibilités techniques de notre époque le permettent, et nous devons les construire pour l’éternité ! Un autre exemple peut être trouvé dans le domaine des bâtiments de théâtre. Vers 1800, une petite ville de 15 000 à 20 000 habitants se dote d’un théâtre de 1 200 places assises. Aujourd’hui, au fil des ans, des commissaires de l’inspection des bâtiments et des services de protection contre l’incendie se présentent et commencent à limiter le nombre de spectateurs pour des raisons de sécurité. Au cours de cette même période, la petite ville s’agrandit ; 100 000 ou 150 000 personnes y vivent actuellement. En d’autres termes, alors que le nombre de places au théâtre diminue, le nombre d’habitants de la ville augmente continuellement. Il devient nécessaire de construire un nouveau théâtre.

Et maintenant, la ville de 150 000 habitants commence à construire un autre théâtre de 1000 ou 1 200 places, autant de places que l’ancien théâtre d’il y a déjà cent ans.

Eh bien, il semble que l’on ait oublié que l’orchestre est passé à soixante musiciens aujourd’hui au lieu des seize musiciens du passé. Cela est dû en grande partie à nos nouveaux compositeurs-je n’ai qu’à nommer Richard Wagner. Les surnuméraires et les chorales ont également de plus en plus de membres, et les exigences techniques globales exigent aujourd’hui la participation d’un nombre beaucoup plus important de personnes.

Aujourd’hui ce même théâtre a besoin d’accueillir 450 ou 500 machinistes, membres de la chorale, solistes, danseurs, soit 450 ou 500 personnes et un public de mille personnes. Cela signifie que chaque membre de l’auditoire doit soutenir deux membres de l’équipe. C’est peut-être possible à l’ère capitaliste. Pour nous, c’est impossible, car nous devons financer nos théâtres grâce aux contributions du Volk.

Parce que cela seul nécessite que les masses de notre Volk aillent dans nos cinémas, ces cinémas doivent avoir une certaine taille.

Maintenant, on nous le demande : « Quoi ? Tu veux construire un opéra de trois mille places ici ? » Oui, en effet, nous aimerions augmenter ce nombre encore plus parce que nous voulons que des milliers de notre Volk participent aux fruits de l’art allemand.

Une autre objection pourrait être : devons-nous en construire autant tout à l’heure ? Oui, c’est vrai ! Nous devons construire plus que jamais, parce que devant nous, ils n’ont rien construit ou ont construit des structures misérables et pitoyables.

Et deuxièmement : il se trouve que nous nous trouvons aujourd’hui dans une époque de grand rajeunissement pour la Volk allemande ! Celui qui ne l’a pas encore réalisé, il doit néanmoins le croire ! C’est un fait ! La postérité aura une meilleure appréciation des années 1933, 1934, 1935, 1936, 1937 et 1938 que certains de nos contemporains qui semblent vivre derrière le temps ! La postérité verra cette époque de la plus grande résurrection du Volk allemand dans le contexte de la fondation d’un énorme, grand et puissant Reich.

Ces années seront un jour considérées comme correspondant à l’ascension d’un mouvement auquel nous devons le fait que le peuple allemand est sorti de la confusion de la politique partisane, des classes séparées et de diverses confessions pour se fondre en une entité de grande force spirituelle et de volonté. Une telle époque n’a pas seulement le droit de laisser sa marque sur l’éternité sous la forme de grands monuments, elle a le devoir de le faire ! Si quelqu’un me dit : « Pourquoi en construisez-vous plus qu’avant ? » je ne peux que répondre : « Nous construisons plus parce que nous sommes plus que nous ne l’étions auparavant. » Le Reich d’aujourd’hui est différent de celui d’hier. Il ne s’agit pas d’une fantaisie passagère puisqu’elle n’est pas seulement soutenue par quelques individus ou certains groupes d’intérêt. Pour la première fois de son histoire, le Reich allemand est fondé sur la volonté et la conscience du peuple allemand. Il mérite donc bien que les monuments aujourd’hui érigés témoignent un jour de sa grandeur, même si son peuple a longtemps gardé le silence.

De plus, cet art de la construction engendre aussi d’autres arts, comme la sculpture et la peinture. Comme c’est vrai, vous pouvez le voir en regardant les deux merveilleuses sculptures exposées ici. Ils représentent le Parti et la Wehrmacht et appartiennent sans aucun doute au plus bel art jamais créé en Allemagne. Nous sommes incapables d’évaluer ce que d’innombrables artistes allemands ont créé avec une diligence et un dévouement vraiment minutieux et zélés. En tant que porte-parole de la Volk allemande, je tiens à exprimer ma gratitude aux personnes impliquées, car il m’est impossible de remercier chaque artiste individuellement.

Naturellement, la vraie récompense réside dans l’œuvre elle-même ! A travers elle, l’artiste se fraie un chemin dans l’éternité. J’ai l’honneur de déclarer cette exposition ouverte au public, une exposition qui vous prouvera qu’il y a effectivement beaucoup d’artistes qui font leur chemin ici dans notre pays, qui la trouvent et qui la poursuivent.

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