L’automutilation, le triomphe du marxisme culturel

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Mère infirmière, 30 ans, couverte de « body art » et en lice pour être Miss Tattoo UK

Paru dans Council of European Canadians.

Lévitique 19:28 : « Tu ne feras aucune incision dans ta chair pour les morts, et tu ne tatoueras aucune marque sur toi : Je suis le Seigneur. »

Beaucoup de baby-boomers sont déconcertés par l’épidémie de tatouages qui a balayé le monde occidental au cours de la dernière décennie, faisant des victimes jeunes et vieux. Alors qu’autrefois les tatouages étaient presque exclusivement réservés aux marins, aux motards et aux détenus, ils revendiquent maintenant le cou, le visage, le torse, les jambes et les bras de l’ensemble de la communauté. On les voit même sur les paupières et les aines. En fait, aucune partie du corps n’est apparemment à l’abri de ce fléau.

Est-ce simplement une marque de mode ? Une forme d’expression de soi qui tente d’annoncer son unicité tout en démontrant tout le contraire – une détermination servile à se conformer ? Un geste pour gagner l’acceptation de la meute ? Un acte d’automutilation culturellement sanctionné ?

Je pense que l’automutilation est typiquement indicative de la haine de soi. Le fait qu’une génération entière ait intériorisé le canon du dégoût de soi occidental enseigné dans les établissements secondaires et postsecondaires et que cette même génération ait, à quelques exceptions près, choisi de dégrader son corps de façon aussi complète, n’est pas une coïncidence. Quand on contraste leur apparence avec le spectacle rafraîchissant de jeunes femmes saines portant des hijabs, il devient difficile d’invoquer un enthousiasme écrasant pour la cause de la préservation de la civilisation occidentale. Il semble que la civilisation occidentale que nous voulons préserver n’existe plus.

Tous les pays occidentaux semblent avoir été victimes de cet engouement pour le tatouage, et le spectacle aussi déprimant que choquant. Comme un ami australien de longue date l’a écrit récemment :

L’automutilation, comme je l’appelle moi aussi, est un grand chagrin pour moi…
Simplement, je ne le comprends pas. Je dois être une espèce différente. Ici, c’est presque généralisé, et des hommes à l’allure respectable sont mutilés. Quant aux femmes, frémissez ; je ferais du tatouage d’une femme un crime capital. Lorsque nous étions au Danemark en 2014, je pensais que c’était pire, mais nous avons rattrapé notre retard. Je vois même les deux sexes (oui, seulement deux) à la fin de l’âge moyen avec des tatouages, ce qui doit être un abandon débile à la mode à un âge supposé sain. Je les méprise le plus….
Une extension du thème, et un aspect du syndrome d’adoration du laid (pensez coiffure, architecture, il n’y a pas d’art bien sûr) est le graffiti omniprésent qui a défiguré le monde entier – le monde occidental de toute façon. Extrême en Europe, et terrible ici, c’est une marque de nihilisme, de dégoût de soi, d’indiscipline et d’ingouvernabilité sur notre cadre de vie, démoralisant et défaitiste pour tout citoyen sain d’esprit qui reste. Non seulement les autorités ne font rien, mais elles ne semblent pas se rendre compte qu’il s’agit d’un problème. En effet, le conseil municipal de Melbourne a vaincu la victoire en rebaptisant le vandalisme en « art de la rue » qui doit être célébré, au même titre que le vandalisme moral. Chère ô ma chère, de penser que nous avons vécu pour voir cela.

Ces modes vestimentaires et esthétiques actuelles que les jeunes générations ont adoptées sont sans aucun doute le reflet d’un malaise beaucoup plus profond, enraciné, je crois, dans la chute des soutiens de famille masculins. Pris en tenaille entre l’externalisation d’emplois bien rémunérés et l’externalisation massive d’une main-d’œuvre étrangère bon marché, les hommes ont perdu leur statut de fournisseurs fiables et l’estime de soi qui en découlait. D’où leurs taux alarmants de suicide et de toxicomanie. La réalité statistique est que les femmes se sentent beaucoup moins enclines à épouser des hommes ayant peu ou pas de moyens, et l’État providence est intervenu pour rendre financièrement viable la maternité unique. Comme on dit en Suède, les femmes sont mariées à l’État. C’est un dicton qui pourrait également s’appliquer à la communauté noire urbaine des États-Unis et, comme l’a fait remarquer Charles Murray, aux Blancs de la classe ouvrière, en particulier dans la Rust Belt et dans les comtés rouges ruraux des États survolés.

À cet effondrement économique transformateur s’ajoute l’implacable message des publicités télévisées, des sitcoms, des films, des politiques intersectionnelles et du féminisme agressif selon lequel les pères sont inutiles et les hommes blancs sont  » privilégiés  » et méritent d’être relégués . Il n’est pas étonnant que tant de jeunes hommes aient affecté les manières féminines et les modes de  » pensée  » et de signalisation des vertus, conçus de manière transparente pour mieux s’attirer les faveurs des femmes. Témoignage concluant sur le fait que la quête masculine du statut et du sex-appeal est immuable. Dans un marché de vente, les femmes ont le dessus. L’ironie du sort, c’est qu’au niveau subconscient, même les féministes les plus dures sont repoussées par ces créatures sans couilles.

Peut-être que leur islamophilie et leur défense des droits des migrants cachent un désir secret d’être malmenés et arnaqués par des hommes bruns dominateurs. Cela peut expliquer le boom du tourisme sexuel féminin. Deux semaines de vacances à Malmö ou à Bruxelles suffiraient peut-être à les sortir de leur système. Ou une course en taxi à Edmonton.

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